31 октября отмечают Хэллоуин, древний праздник, корни которого уходят в кельтскую мифологию, но который также — внезапно — связан с западнохристианским календарным каноном. В эпоху глобального мира он стал повсеместным, его отмечают в разных уголках мира. Вечеринки с переодеваниями, фонари Джека из тыквы, жуткая атмосфера — все эти атрибуты стали частью осенних декораций. Фасады к этому празднику украшают магазины, кафе, рестораны, чтобы создать особенный октябрьский колорит. Карнавальная часть Хэллоуина особенно нравится детям. Для постсоветских стран этот праздник новый, пришедший из-за границы, поэтому вокруг него существует множество мифов и недоверия, совершенно неоправданных. Давайте узнаем об этом дне немного больше.
Празднование Хэллоуина восходит к седой древности. Он пришел к нам из культуры кельтов, которые проживали на территории Ирландии и Шотландии. Для кельтов это был праздник смерти лета и начала зимы, и назывался он иначе — Самайн. Подобный праздник существовал и у славян. В конце осени они праздновали смерть солнечного бога Ярилы и пришествие богини зимы и смерти Мораны. Уход Мораны и возрождение Ярилы происходило весной, на Масленицу. Поэтому вопрос, насколько Хэллоуин "чужой" праздник, дискуссионный — у древних народов было много общего между собой.
В седые времена в разных уголках мира смена времен года вызывала тревогу, зима ассоциировалась со смертью природы. Естественно, момент перехода от лета к зиме, от жизни к смерти ассоциировался с легендами о мире мертвых. Так, кельты верили, что во время Самайна, который позже станет Хэллоуином, граница между миром живых и миром мертвых истончается, и потусторонние обитатели проникают в наш. Чтобы обезопасить дома от разной нежити, они вырезали светильники Джека из тыкв, а в них вставляли свечку. Считалось, что веселые или страшные рожицы светильников Джека отпугнут пришлецов из загробного мира и защитят от них дом.
Потом пришло христианство и адаптировало этот праздник под себя. 1 ноября западные христиане — католики и протестанты — отмечают День всех святых, а на следующий день, 2 ноября, — День поминовения мертвых. Хэллоуин, приобретший светский характер, и День поминовения мертвых таким образом соединились. С очень большой натяжкой можно сказать, что это западный аналог Радоницы. Отметим, что отдавать память ушедшим родственникам, когда "умирает" природа, — в этом есть своя логика.
Интересный момент — в Мексике 2 ноября, когда католики поминают усопших, отмечают День мертвых, уходящий в верования древних ацтеков. Улицы мексиканских городов заполняют ряженые в смерть. Это праздник — напоминание о бренности мира, о том, что всем нам предстоит однажды столкнуться с Ней.
В восточном христианстве День поминовения усопших отмечают не осенью, а весной, после Пасхи. Из Радоницы мог бы развиться "восточный Хэллоуин", но этого не случилось. К слову говоря, у Радоницы были все задатки для этого. Ее называются "Пасхой мертвых", и, согласно восточнохристианским повериям, в этот день мертвые вылезают из могил, чтобы ночью отметить Пасху в какой-нибудь заброшенной церковке. Почему Радоница не развилась в светскую форму, как это произошло с Хэллоуином, на этот вопрос должны отвечать культурологи. Сравните также западное Рождество с его елками (первоначально это немецкий обычай), огнями, подарками и восточное — с его деревенскими колядками. Грубо говоря, это два аналогичных по сути, но разных по форме праздника.
В эпоху глобального мира, Хэллоуин, связанный с кельтской древностью и западнохристианским Днем поминовения усопших, стал повсеместным — точнее его светская составляющая, без религиозной. Это ни хорошо, ни плохо — это просто данность. А как к ней относиться, решайте сами. Теперь у вас есть немного больше информации.
