Поскольку Россия объявила Европу врагом, а Молдова позиционирует себя как часть Европы и не тяготеет к этой "нео-имперской конструкции" которую создает Москва, отделение молдавской церкви от РПЦ - неизбежно. С таким мнением выступил в среду в интервью программе "Альтернатива с Юлией Будеч" на TV8 религиовед Сергей Чапнин.
Несмотря на уверенность, что молдавская церковь не будет частью Русской православной церкви, эксперт считает, что у Молдовы не так много вариантов. И чтобы не совершить ошибки, важно не торопить церковь и сохранять в обществе здоровую дискуссию.
"Сейчас мы видим два основных варианта: оставаться в Москве, что уже вызывает политическое давление на Митрополита Владимира и Молдавскую митрополию. Или переходить в румынскую церковь. Но опять-таки, на каких условиях.
Присоединяться к бессарабской метрополии довольно странно, потому что большее не может присоединиться к меньшему. Здесь вполне очевидна проблема. Мы сегодня не видим даже намёка, что есть какие-то неофициальные "тайные" переговоры между Румынским патриархатом и Молдавской митрополией", - отмечает Чапнин.
По его словам, третья идея, которая не очень часто, но все же звучит, заключается в том, чтобы молдавская церковь могла стать автокефальной (самостоятельной). Но это больше похоже на создание новой проблемы, нежели решения текущей.
"Это звучит как гигантская проблема. Потому что внутри православного мира, внутри семьи православных церквей, нет общего консенсуса как правильно получать автокефалию. Мы видим, что православная церковь Украины получила автокефалию 5 лет назад от вселенского патриарха. И многие церкви, не только русская церковь, не признали до сих пор этой автокефалии", - говорит религиовед.
Пока ничего не указывает на то, что может быть консенсус даже внутри самой Молдавской митрополии об автокефалии.
Последний вариант, которые сложно, но все же можно представить, это молдавская церковь как экзархат вселенского патриархата на территории Молдовы. (Такая особая административно-территориальная единица, зарубежная по отношению к основной церкви, подразумевает большую автономию, но без права автокефалии).
"Очень важно сейчас не спешить. И мне очень нравится, что так и происходит в Молдове. Идёт довольно широкое и честное обсуждение, что является редкостью в православном мире. Звучит очень много разумных голосов. (...)
Сейчас самое важное - не давить и не подталкивать. Церковь разумна. Я вижу, что церковь в Молдове понимает свою ответственность перед народом и перед государством. Понимает, что сейчас готовых ясных рецептов и идёт поиск решения. Очень важно сейчас поддержать Молдавскую митрополию в поиске решения, которое отразит желания и намерения большей части церкви", - уверен гость программы.
Он отметил, что поскольку Россия объявила Европу врагом, а Молдова позиционирует себя как часть Европы и не тяготеет к этой "нео-имперской конструкции" которую создает Москва, отделение молдавской церкви от РПЦ - неизбежно. И дистанцирование от Москвы будет приобретать не только декларативные, но все более явные административные и канонические формы.
"И далее вопрос. Молдова считает себя частью европейского сообщества, а оно включает в себя и церковное сообщество. В Европе находится целый ряд поместных православных церквей: в Польше, Сербии, Румынии, Болгарии, Греции. Это довольно большой православный мир. И какое место Молдова захочет занять в этом православном мире Центральной и Западной Европы? Я не могу ничего советовать, это должно быть решение самой молдавской митрополии", - подчеркнул Чапнин.
Он пожелал, чтобы в любом случае, решение было мирным и не привело к дальнейшей конфронтации с Бессарабской митрополией. Чтобы возобладала "пасторская мудрость" в отношении друг к другу, и даже неминуемые ошибки, находили бы прощение.
***
Сергей Чапнин - религиовед, старший научный сотрудник Центра православных исследований иезуитского Фордэмского университета в городе Нью-Йорке (США). Более 15 лет работал в структурах Московского патриархата Русской православной церкви. Обладает глубокими знаниями русских православных традиций, церковного управления и отношений между церковью и государством в современной России.
